Manifesto Surrealista

O ponto principal do pensamento surrealista é não ficar preso às formas, ao cotidiano e a mesmice do modo mundo.
O movimento surrealista chegou nos anos 20 com o objetivo de mudar a vida da época, transformar o mundo e quebrar regras e foi justamente isso que conseguiu: mostrar uma nova visão de mundo, visão que vem do inconsciente e não poupa a imaginação.
A principal característica dos artistas surrealistas é fazer com que o mundo real se misture com o irreal, sem limites, deixando a emoção expressar-se em todas as possibilidades. A obra é criada a partir do ponto em que a razão humana perde o controle.
Nos primeiros momentos, meses e anos de vida, cada toque, movimento e emoção sentidos por uma criança traduzem-se em explosão de atividade elétrica e química no cérebro, uma vez que bilhões de células estão se organizando em redes que requerem trilhões de sinapses entre si. Nesses primeiros anos da infância, experiências e interações com os pais, os membros da família e outros adultos influenciam a maneira como a mente de uma criança se desenvolve com o impacto tão grande quanto o de fatores como nutrição adequada, boa saúde e água limpa.
A criança transforma aquilo que aprende de acordo com sua capacidade interna e nata, tornando-se transformadora da aprendizagem, criadora, se essa capacidade de aprendizagem e oportunidade lhe for oferecida.

A professora Luciene passou o tema problema para o grupo poder resolver,no qual ela quer que nós montamos uma coreografia que envolva o surrealismo e uma técnica de poder passar o aprendizagem para a criança no qual envolva o lúdico... o grupo se reuniu e discutimos muito o que nós iríamos fazer,criamos uma idéia bem bacana que envolva os movimentos no qual Laban fala que O MOVIMENTO , A AÇÃO DE UMA PARTE DO CORPO DEVE SER SEMPRE ENTENDIDA EM RELAÇÃO AO TODO , POR QUE ESTE ESTARÁ SEMPRE AFETANDO E SENDO AFETADA POR ESTE, SEJA POR UMA RELAÇÃO HARMÔNICA OU DE CONTRAPOSIÇÃO. LABAN BASEOU-SE NO PARADIGMA DE QUE O MOVIMENTO HUMANO É SEMPRE CONSTITUÍDO DOS MESMOS ELEMENTOS, SEJA NA ARTE, NO TRABALHO, NA VIDA COTIDIANA.
NOS AUXILIA A ENTENDER O SER HUMANO ATRAVÉS DO MOVIMENTO , NOS MAIS DIVERSOS ASPECTOS E PODE SER APLICADA NOS DIVERSOS SETORES DA ATIVIDADE HUMANA: ARTES, EDUCAÇÃO, TRABALHO,PSICOLOGIA, SOCIOLOGIA.

Primeira infância
Na sociedade atual passamos por um conjunto de crises sem perspectivas próximas de superação da crise do trabalho, crise da família, crise da escola, crise do Estado... e de suas instituições.Isso acaba interferindo no desenvolvimento e crescimento na primeira infância.
A criança ao nascer e nos seus primeiros anos de vida é totalmente dependente dos outros membros da espécie. A impotência da criança ao nascer para lidar com o ambiente físico para garantir sua sobrevivência é recompensada com uma “força compensadora”, que é a sua capacidade social. A criança nasce com mais tendências instintivas do que os outros animais, mas os filhotes destes aperfeiçoam seus instintos com mais rapidez e eficiência para se adaptar ao ambiente. Suas aptidões físicas compensam sua falta de aptidão social.
“O mecanismo vital e inato da criança e seus impulsos, tudo contribui para facilitar a correspondência de natureza social.” (Dewey, 1979, p. 46) O desenvolvimento da criança intensifica seu interesse e atenção pelos atos das outras pessoas. Sua natureza social amplia-se infinitamente com a aquisição da linguagem e participação nas atividades conjuntas.
A criança pode ser compreendida com suas próprias capacidades e demandas específicas de crescimento. A imaturidade traz em si uma possibilidade construtiva com dois traços: a interdependência que garante a sobrevivência e a aptidão de aprender com a experiência, o poder de extrair e reter dos fatos alguma coisa aproveitável para solver as dificuldades de uma situação. Aprender um ato traz a possibilidade de contínuo progresso.
No caso da criança, o uso inteligência está presente em todas as atividades como o brincar, o jogar etc., já que todas elas são conduzidas por significados. Neste sentido, mesmo o caso da imitação, não deve ser entendida como mera reprodução da ação do adulto, mas um complexo processo de pensamento que implica a seleção de significados e o esforço voluntário para expressão num contexto de relações sociais. Estes conceitos guardam estreita relação com continuidade da vida. Daí conclui Dewey: “Vida é desenvolvimento e o desenvolver-se, o crescer, é vida.”


A escola é uma forma de comunidade e as atividades sociais devem ter pleno espaço. Por isso, a escola deve oportunizar atividades como jogos, brincadeiras, representações teatrais, atividades de cozinhar, costurar, jardinagem, atividades que envolvem a criação e expressão pela diferentes mídias e linguagens. Aprender é fazer algo e não apenas ouvir ou reproduzir mecanicamente. Aprender a fazer uma atividade num ambiente social significa reconstruir mental e fisicamente aquelas experiências mais significativas para a humanidade no contexto de vida do grupo.
Piaget mostra que em todo o comportamento inteligente ocorre um estado de equilibração entre um processo em que acomodação à realidade vai de encontro a processos de assimilações que, por sua vez podem organizar e dirigir as acomodações.

Assimilação: O organismo, para poder incorporar ao seu sistema os valores alimentares das substâncias que absorve, deve transformá-las, como por exemplo, um alimento duro e com uma forma clara no começo ao ser inserido, será transformado em macio e amorfo. Ao ocorrer o processo de digestão, a substância perderá sua identidade original até converter-se em parte da estrutura do organismo.

Acomodação: O organismo, ao mesmo tempo em que transforma as substâncias alimentícias, para poder incorporá-las, transforma também ele mesmo. Assim, a boca (ou órgão correspondente conforme a espécie) deverá abrir-se, o objeto deverá ser mastigado e os processos digestivos devem adaptar-se as propriedades químicas e físicas particulares do objeto. Acomodação é o movimento do processo de adaptação pelo qual o organismo altera-se, de acordo com as características do objeto a ser ingerido.



referencias

• SMITH & STRICK. Dificuldades de Aprendizagem de A a Z . São Paulo: Artes Médicas, 2001.
• DEWEY, John. Democracia e educação. Tradução: Godofredo Rangel e Anísio Teixeira. São Paulo: Nacional, 1979. Atualidades pedagógicas; vol. 21.
• PILETTI, Nelson. Psicologia Educacional. São Paulo: Ática, 1999.

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